43 Datos inquietantes sobre el sur de la preguerra

2023 Autor: Darleen Leonard | [email protected]. Última modificación: 2023-05-26 18:27

Más allá de las faldas de aro y los pastos interminables, había un lado sombrío en el sur de la preguerra. Antes de la Guerra Civil de 1861, la esclavitud distinguía al sur de los Estados Unidos de manera compleja y brutal. De la comida a la moda y la familia, apenas había un rincón de la vida que no estuviera informado por la práctica de ser dueño de personas. A continuación hay 43 datos sobre la historia a menudo impactante (pero indiscutiblemente fascinante) del sur antes de la guerra.

43. Before the Storm

La palabra "antebellum" es en latín "antes de la guerra". Cuando las personas se refieren al "sur prebélico", generalmente se refieren al sur de los Estados Unidos antes de la Guerra Civil de 1861 pero después de la Guerra de 1812, un conflicto que solidificó los EE. UU. Como un poder global real.

42. El algodón Soft Touch of Money

fue la columna vertebral de la economía de la preguerra del sur. Los propietarios de plantaciones blancas podían poseer grandes extensiones de tierra por poco dinero y para 1860, el sur producía dos tercios del algodón mundial.

41. Ambición insegura

Tres cuartas partes de los sureños blancos no tenían esclavos. Entre los que sí lo hicieron, un abrumador 88% de propiedad solo tenía 20 esclavos o menos. Sin embargo, incluso los sureños blancos que no poseían esclavos aspiraban a unirse a la clase esclavista y defenderían la institución como parte integral de la identidad del sur de la preguerra.

40. Busting the Guns

Un "filibuster" fue alguien (o un grupo) que se involucró en operaciones militares para anexar nuevas tierras en nombre del gobierno, sin el permiso formal del gobierno. Este modo de guerra se hizo popular en la década de 1850, cuando los individuos intentaron expandir el imperio del sur de los Estados Unidos.

39. Demasiado pronto

Gracias a las condiciones negligentes de los barracones de esclavos, la mortalidad infantil era alta en las plantaciones de esclavos. La mayoría de los estudiosos estiman que la tasa es aproximadamente del 66%; pero en una plantación de arroz, esta tasa se estimó en un 90%.

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38. Todo el mundo quiere algo (sin importar el costo)

Gran parte de la demanda de algodón del sur de EE. UU. Vino de Inglaterra, donde se exportó en masa. Aunque el Sur terminaría guerreando con los territorios del Norte por el derecho a poseer esclavos, Inglaterra, que permaneció neutral durante la Guerra Civil, anteriormente había tenido una demanda importante de bienes producidos por esclavos.

37. Bienvenido a la máquina

La desmotadora de algodón de Eli Whitney revolucionó la economía del sur profundo hacia la industrialización. La desmotadora de algodón era un artilugio que separaba rápidamente las fibras de algodón de sus semillas, reduciendo en gran medida la intensidad de trabajo de la producción de algodón y aumentando la productividad. El crecimiento posterior de la economía del Sur también condujo a un aumento en el crecimiento de la esclavitud a medida que la demanda de trabajadores del algodón aumentó.

36. Negarse a bajar silenciosamente

El cumplimiento de los esclavos no era un hecho natural; la resistencia y las rebeliones ocurrieron. Una de las rebeliones más famosas fue la rebelión de esclavos de Nat Turner, también conocida como la Insurrección de Southampton, de agosto de 1831. Fue, por supuesto, dirigida por Nat Turner en el condado de Southampton, Virginia. Los esclavos rebeldes mataron a más de 60 personas blancas. 56 esclavos y el mismo Turner terminaron siendo ejecutados, pero solo después de pasar 2 meses huyendo.

35. Just Too Smart and Charming

Nat Turner, el famoso líder de la Rebelión de los Esclavos de Southampton en 1831, también fue un talentoso orador y escritor. Se dijo que Turner incluso podía influenciar a las personas blancas con su carisma. En la primavera que siguió a la rebelión de Turner, la Asamblea General de Virginia calmó los temores sobre la inteligencia negra mediante la aprobación de una legislación contra la alfabetización que criminalizaba la educación tanto de los esclavos como de los negros libres.

34. La Concesión Indecente

Un compromiso entre los esclavistas del sur y los norteños vino en la forma de la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850. La Ley requería que todos los esclavos escapados fueran, después de su captura, devueltos a sus "amos", incluso si los fugitivos hubieran llegado a estados libres. Los abolicionistas apodarían el acto la "Ley de Sabueso" para los perros que fueron utilizados para rastrear esclavos que buscaron refugio.

33. ¡Es hora de D-D-D-DUEL!

En teoría, los duelos eran una parte central de cualquier código de honor blanco del caballero sureño. Si uno se atrevía a cuestionar injustamente la reputación de otra persona, un duelo era una forma ordenada de aplastar la carne. La mayoría de las veces, las partes llegaron a un acuerdo antes de que se sacaran las armas. Declarar un duelo simplemente abrió las bases para la reconciliación, generalmente por carta. Si los dos no estaban satisfechos con el intercambio de papel, solo luego recurrirían a la violencia.

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32. Incómodo y cómplice

Ciertas tribus indígenas americanas participaron en el comercio de esclavos en el Atlántico. En particular, en la década de 1860, la nación Cherokee tenía hasta 4.600 esclavos africanos en sus propias plantaciones. Las tribus a menudo tenían a los esclavos negros como el "puente" hacia la sociedad blanca, usándolos como intérpretes y traductores, además del trabajo agrícola y doméstico.

31. Ladies of Despair

Aunque la agencia económica de las mujeres blancas estaba restringida por su género, el ideal de la Belle sureña blanca era inseparable de la práctica de la esclavitud. De hecho, debido a que los esclavos "ayudaron" a una amante blanca a cumplir sus deberes domésticos, la propiedad de esclavos se celebró como una avenida moral a través de la cual una (blanca) beldad sureña podía mantener su deber femenino y su estatus social.

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30. Faldas: Mucho de Hoopla

La cultura sureña de la moda Belle fue una fusión de la influencia victoriana inglesa y francesa. Las faldas de aro grandes fueron inspiradas por estilos victorianos ingleses; si una dama fuera lo suficientemente afluente, viajaría a Londres o París para importar una costurera personal a su casa.

29. Difícil de liberar

Hacia el final del período prebélico, la rebelión de los esclavos estaba cada vez más en la mente del gobierno blanco. Entre 1810 y 1860, todos los estados del sur aprobaron una legislación que hacía cada vez más difícil para los maestros blancos liberar a sus esclavos, incluso en sus testamentos post mortem. La mayoría de los estados del sur hasta requirieron que los esclavos abandonaran su estado dentro de los 30 días de ser liberados.

28. El precio real del trabajo

En la década de 1860, el precio de una "mano de campo principal" se había duplicado desde principios del siglo XIX a $ 1,800 USD (antes de la inflación). Aunque el comercio de esclavos extranjeros fue prohibido en ese punto, la demanda interna prosperó. La inversión del Sur en la economía esclava superó a todas las demás, incluido el precio de la tierra.

27. Gobble, Gobble

Turquía fue un elemento básico de la dieta sureña antes de la guerra. La tradición de la cena de Acción de Gracias centrada en el pavo estadounidense comenzó en el período previo a la guerra.

26. Un humilde desayuno

Como era de esperar, la dieta de los esclavos era menos robusta que la de sus amos. Los esclavos en gran parte subsistían con una dieta de pan de maíz y ternera, que se consideraba menos saludable que la carne de cerdo.

La comodidad de la cocina

25. ¿Cuba? ¿O cue la historia alternativa?

Después de la guerra entre México y Estados Unidos, los estados del sur miraron brevemente a Cuba como la próxima frontera de la expansión del imperio de esclavos.

24. Cosas peculiares

Fue John C. Calhoun quien popularizó la descripción de la esclavitud estadounidense como "la institución peculiar". Específicamente lo describió como " la peculiar institución doméstica de los Estados del Sur ", que destaca el lazos profundos entre la cultura del sur de la preguerra y la de la esclavitud.

23. Sweet Dreams & Nightmares

Casi todo el azúcar cultivado en los Estados Unidos en el período previo a la guerra llegó de Louisiana. En cualquier año dado, la cosecha de azúcar cultivada en otros estados representó solo el 5% de lo que se producía en las plantaciones de Luisiana.

22. Lonely Hearts, Wild Nights

La vida de una amante de plantaciones de azúcar era a menudo una de aislamiento. Sus maridos a menudo estaban ocupados con la administración de esclavos y también eran muy protectores de sus mujeres blancas como madres de sus herederos. Estas mujeres hicieron de la plantación su dominio, y las cartas revelan esfuerzos concentrados para mantener una forma de vida social con otros blancos a través de famosas pelotas del sur, conciertos, óperas y obras de teatro.

21. Menos que igualdad de oportunidades

Hubo propietarios de plantaciones negras, aunque constituían una minoría muy pequeña de la institución. En 1860, había 172 personas negras libres en todo el estado, cuyas tenencias promedio de bienes inmuebles tenían un valor de poco más de $ 10,000.

20. Planificación familiar con motivos ulteriores

La separación familiar era un elemento fijo de la esclavitud antes de la guerra, con padres esclavizados y niños que se vendían por separado por capricho. Sin embargo, por razones notablemente egoístas, los maestros blancos se animaban de algún modo a mantener unidas a las familias negras: era menos probable que los esclavos adultos escaparan si dejaban atrás a sus hijos y cónyuges.

19. Pasar juntos

Un esclavo escapado podría unirse a los campamentos "granate", que era una comunidad organizada de esclavos fugitivos, que tratarían de labrarse su propia subsistencia entre ellos. A menudo levantaban su propia comida y saqueaban las plantaciones cercanas para obtener suministros adicionales.

18. Una advertencia que no se escuchó

Un levantamiento de esclavos liderado por Charles Deslondes llamado el levantamiento de la costa alemana de 1811 mató a solo dos hombres blancos, pero 21 esclavos fueron finalmente decapitados por el crimen. Sus cabezas fueron colocadas en postes a lo largo de River Road como una señal de advertencia para los aspirantes a líderes de la resistencia.

17. Old School Style

La arquitectura Antebellum es inherentemente un género "neoclásico". Esto significa que sus casas se basan en la influencia artística griega para su diseño, así como una influencia del estilo georgiano. También son famosos por sus jardines muy elaborados.

16. Ship of Shame

A pesar de que el comercio internacional de esclavos estaba técnicamente prohibido en Estados Unidos en la década de 1820, los piratas encontrarían la manera de obtener ganancias extrayendo esclavos fugados de los estados y luego vendiéndolos al extranjero. Uno de los especuladores más infames fue el barco francés Grietely, que se detuvo en el puerto de Savannah en Georgia en 1854 para recoger 71 esclavos fugitivos.

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15. The Buckner House Makes Hollywood

La tercera temporada de American Horror Story (subtitulada Coven ) se filmó en una antigua casa de plantaciones georgiana de la vida real, la Buckner Mansion, en Nueva Orleans.

14. Rebelde con una causa

Según la leyenda local, el fantasma de un niño esclavo llamado "George" persigue a la cama y desayuno en 128 Wentworth Street en Charleston, Carolina del Sur. Junto con sus padres, quienes también fueron finalmente esclavizados, George solía residir pacíficamente en el tercer piso hasta que sus padres fueron vendidos. Los invitados dicen que su espíritu hace frente a la soledad al acechar la residencia, jugar con aparatos electrónicos y sacudir las camas mientras los huéspedes duermen.

13. Maternal Law

Virginia fue el primer estado en cambiar las leyes existentes que otorgaban legitimidad a los niños a través del padre, como en el caso de Gran Bretaña. Con estas nuevas leyes de mediados de los 1600, el estado legal de la madre ahora determinaba si un niño era libre o no al nacer. Estas reformas facilitaron el control de las familias negras, ya que insistían en que los hijos de una madre negra eran propiedad.

12. Las herramientas de opresión

El "collar de castigo" era un dispositivo inhumano que los propietarios de esclavos blancos usaban para imponer incomodidad (e inmovilidad) a los esclavos rebeldes. Con 4 picas que sobresalían del anillo del cuello, el collar hacía difícil que el cautivo respirara y era imposible que se tumbara.

11. A Feast of Triumph

Incluso con sus escasos esclavos negros, desarrollaron su propia y rica tradición culinaria. El hoecake, por ejemplo, se convirtió en el favorito de muchos a pesar de sus humildes orígenes: harina de maíz, agua y sal que los esclavos cocinaban en una hoguera, con una sartén de hierro llamada "azada".

10. Dressed to Impress

El término "Sunday best" está fuertemente asociado con los pocos lujos permitidos a los esclavos: la ropa de su iglesia. Los propietarios permitirían a sus esclavos vestir más respetable para aparecer en la iglesia, que era uno de los pocos lugares públicos donde podían al menos mira como ciudadanos iguales y no posesiones.

Asociación de Sudáfrica

9. Un cambio crítico de fe

Incluso antes de la Guerra Civil, la simpatía por la abolición iba en aumento; "The Second Awakening" fue un renacimiento religioso que barrió el país desde la década de 1790 hasta la década de 1840. Enfatizó la relación individual con Dios, separada de la mediación de la Iglesia. Este "despertar" condujo a la fundación de ciertas sectas del cristianismo, como los cuáqueros, que creían que todos los temas eran iguales a Dios y por lo tanto la esclavitud era un pecado.

8. Y nunca dejó de correr

Todos conocemos a Harriet Tubman como la famosa abolicionista que liberó a cientos de esclavos a lo largo de su vida. Antes de eso, ella era una esclava nacida bajo el nombre Arminta "Minty" Ross. Tubman realmente escapó por primera vez sola cuando era niña, escapándose durante cinco días antes de ser traída de regreso.

7. El mejor amigo de una niña

Harriet Tubman llevaba una pistola, que servía de arma y símbolo para instruir a los esclavos. Tubman dejó en claro a sus fugados que la lealtad a la causa era primordial y que "los negros muertos no cuentan cuentos".

Aisha Hinds como Harriet Tubman

6. Elija su crucero (no todos pudieron)

Los barcos de vapor anteriores a la guerra no eran solo para el transporte de carga, tanto humana como no humana; también eran espacios ornamentados de socialización blanca, equipados con salones, comedores y esclavos negros para servir a los clientes.

5. Levantados por su propia petaca de algodón

Irónicamente, la búsqueda del sur de la Guerra del Siglo por la independencia económica a través del algodón producido por esclavos hizo que la cultura fuera más dependiente que nunca de las economías externas. Aproximadamente el 75% del algodón producido en el Sur se exportó al exterior, pero este sistema requirió importaciones masivas de alimentos y suministros de Occidente para mantenerse. Para financiar estas empresas, los propietarios de las plantaciones sureñas tuvieron que pedir prestado en gran medida a los bancos del norte.

4. Songs of Solace

El cristianismo fue adoptado entre los esclavos antes de la guerra. Como era de esperar, las canciones espirituales sobre el Libro del Éxodo fueron un pasatiempo popular; Éxodo vuelve a contar la narración bíblica del escape hebreo de la esclavitud en Egipto.

Pasado o muerto en línea

3. Raza: una ciencia desacreditada

Lo que hacía que una persona fuera "blanca" o "negra" era (y sigue siendo) una línea muy flexible. Tomemos el ejemplo de Sally Hemmings, una niña esclava a quien Thomas Jefferson tuvo una relación sexual cuando ella tenía solo 14 años. Hemmings nació de una madre negra birracial. Hemmings también era la media hermana de la difunta esposa de Jefferson, Martha. Como alguien que podría considerarse como un cuarto afroamericano y aún esclavizado, Hemmings demuestra que (al igual que muchos otros esclavos de la preguerra del sur) era más un marcador social conveniente, no una realidad biológica fija.

2. Silenced Justice

Solomon Northup era un hombre negro nacido en libertad que fue secuestrado y vendido como esclavo en 1841. Pasó 12 años en la esclavitud de las plantaciones antes de encontrar el camino a casa. Northup llevó a sus secuestradores y abusadores a la atención de los legisladores locales, pero no pudo testificar en su propio juicio debido a las leyes que prohibían a los hombres negros testificar en los tribunales. Finalmente publicó una memoria titulada 12 años a esclavo.

1. Abolition on the Books & Minds

1853 vio la publicación de dos obras literarias antiesclavitud emblemáticas: Uncle Tom's Cabin, una novela de un abolicionista blanco llamado Harriet Beecher Stowe, y 12 Years a Esclavo, una memoria escrita por el negro libre secuestrado y esclavizado, Solomon Northup.