Este día en la historia: 26 de junio de 1284.
La gente de Hamelín está convencida de que las ratas son historia, pero por alguna razón deciden quitarle el dinero al cazador de ratas, lo que demuestra ser una muy mala idea. El 26 de junio de 1284, fiesta de los SS. John y Paul (a nadie le importan George y Ringo al parecer …;-)) el Pied Piper regresa a la ciudad. Ejerce su venganza contra los ciudadanos baratos de Hamelín una vez más tocando su pipa. Pero esta vez hipnotizó a todos los 130 niños del pueblo que lo siguen a las montañas, para que nunca más se los vuelva a ver. Duro.
Entonces, ¿qué sucedió realmente en Hamelin? ¿Un gaitero realmente hizo con todos los niños?
Es imposible reconstruir exactamente lo que sucedió porque no hay fuentes contemporáneas que describan el incidente. Había una vidriera colocada en la Iglesia de Hamelín en 1300 que conmemoraba el evento, pero incluso eso fue destruido en 1600.
Nos dicen que la ventana mostraba a un hombre vestido de colorido tocando una pipa rodeada de niños vestidos de blanco. No había una rata a la vista. El gaitero como cazador de ratas no entró en la historia hasta la década de 1550, cuando varias leyendas errantes del cazador de ratas de toda Europa influyeron en el cuento de Hamelín. Para los tiempos medievales y más allá, los cazadores de ratas eran figuras heroicas, y con razón, considerando la miseria de la mayoría de las ciudades y pueblos contemporáneos, los matices siniestros eran muy poco probables.
Entonces, ¿cuál es el destino más probable de esos 130 niños de Hamelín? Lo más probable es que no fuera la plaga, ya que algo como la Muerte Negra habría golpeado a los adultos en la ciudad, así como a los niños, y se habría extendido por la zona como un incendio forestal. No hay evidencia de la Gran Muerte, como se conocía en ese momento, ocurriendo en la región en 1284, y un evento de tal importancia seguramente se habría registrado. El pico de la plaga en Europa no se produciría en otros 65 años.
Algunos sostienen que los niños dejaron a Hamelín para participar en una campaña militar o en una Cruzada de Niños a Tierra Santa. En este escenario, el gaitero actuaría como su reclutador o líder. Pero una vez más, no hay registro contemporáneo de tal evento.
La teoría que la mayoría de los eruditos apoya es que los niños pueden no haber sido niños reales sino ciudadanos de Hamelin, y la palabra "niños" se usó alegóricamente, o los niños eran adolescentes mayores que abandonaron a Hamelin para colonizar nuevas aldeas, especialmente en Europa del Este. . Esta práctica se llamó Ostsiedlung, y se cree que varios pueblos y ciudades fueron fundados de esta manera por jóvenes de Hamelín durante la época medieval. El gaitero llevaría a los colonos a su nuevo asentamiento.
La ciudad de Hamelín ciertamente está de acuerdo, como lo demuestra esta presentación en su sitio web:
Entre las diversas interpretaciones, la referencia a la colonización de Europa del Este a partir de la Alemania más baja es la más plausible: los 'Hijos de Hameln' habrían sido en aquellos días ciudadanos dispuestos a emigrar por parte de los terratenientes para establecerse en Moravia, Prusia Oriental, Pomerania o en la Tierra Teutónica. Se supone que en tiempos pasados todas las personas de una ciudad eran referidas como "hijos de la ciudad" o "niños de la ciudad" como se hace hoy en día con frecuencia. La "Leyenda del éxodo de los niños" se conectó más tarde a la "Leyenda de expulsar a las ratas". Esto ciertamente se refiere a que las plagas de ratas son una gran amenaza en la ciudad medieval y los cazadores de ratas profesionales más o menos exitosos.
Por lo tanto, la conclusión es que nunca lo sabremos con seguridad, pero la explicación más probable es que induce al bostezo en comparación con las connotaciones siniestras inherentes al antiguo cuento de hadas.
