El origen del esquema de cinturón de color en las artes marciales

El origen del esquema de cinturón de color en las artes marciales
Entradas populares
Darleen_Leonard
Tema popular
Blanco, amarillo, naranja, verde, azul, púrpura y negro, los colores de los cinturones de artes marciales denotan desarrollo, habilidades y experiencia de los estudiantes. Sin embargo, contrariamente a la creencia popular, el uso de cinturones de colores para denotar rango o habilidad en las artes marciales es un invento relativamente reciente en las artes antiguas, una que solo se introdujo a finales del siglo XX.
Blanco, amarillo, naranja, verde, azul, púrpura y negro, los colores de los cinturones de artes marciales denotan desarrollo, habilidades y experiencia de los estudiantes. Sin embargo, contrariamente a la creencia popular, el uso de cinturones de colores para denotar rango o habilidad en las artes marciales es un invento relativamente reciente en las artes antiguas, una que solo se introdujo a finales del siglo XX.

Gran parte de la apariencia común del moderno uniforme de artes marciales, incluidos los cómodos pantalones holgados y la bata con cinturón, fue presentada por el fundador del judo, Kanō Jigorō, quien primero tomó el jujutsu en un esfuerzo por ganar fuerza. (En el momento en que comenzó a utilizar el arte marcial, solo tenía 5 pies 2 pulgadas de alto y 90 libras).

Jigorō, un profesor y político bien considerado en su país natal de Japón, creó el judo a partir de su estudio del jujutsu a fines del siglo XIX.

Poco después de crear judo en la década de 1880, Jigorō comenzó a otorgarle a algunos de sus estudiantes el rango de Shodan, literalmente "grado inicial", que es el rango de cinturón negro más bajo, otorgando primero este rango a Tomita Tsunejirō y Saigō Shirō.

Este sistema de clasificación se inspiró en el sistema de clasificación Dan existente en Go, ideado por Honinbo Dosaku a finales del siglo XVII. Antes de esto, los estudiantes más experimentados en diversas formas de artes marciales en Japón solían recibir rollos que indicaban sus habilidades.

En estos primeros días del judo, los estudiantes no llevaban el atuendo que hoy asociamos con muchas formas de artes marciales. Más bien, el judo se practicaba con una túnica tradicional de larga duración y ligera (kimono) asegurado con un cinturón (obi).

En 1907, Jigorō introdujo el uniforme moderno (judogi) y su diluyente obi, aunque los colores se limitaron a negro por Yudansha y blanco para los menos experimentados (mudansha). los judogiEl blanco denotaba simplicidad y pureza, y el cinturón blanco del neófito mostraba que el estudiante comenzó a estar vacío, pero finalmente se llenó de conocimiento (que, como lo opuesto a la simplicidad de lo puro, se mostró con el negro del de yudansha cinturón).

A lo largo del tiempo, y para reconocer incluso mayores niveles de logros y habilidades, alrededor de 1930, Jigorō había incorporado cinturones negros con paneles rojos y blancos (el rojo denota los sacrificios hechos y el deseo de aprender), y los otorgó (kohaku obi) a lo que hoy se conoce como cinturones negros de sexto, séptimo y octavo grado.

A otro maestro del judo, Mikonosuke Kawaishi, que enseñaba en París, se le atribuye la incorporación de otros colores en el uniforme alrededor de 1935, como una forma de motivar a sus estudiantes hacia un logro aún mayor. En breve, los maestros de otras disciplinas, como el karate y el tae kwon do, también adoptaron el sistema de cinturones de colores.

Datos de bonificación:

  • Según Nolan Bushnell, el sistema de juego Atari fue nombrado después de un término en el juego Go. En ese juego, cuando estás a punto de capturar la pieza de otro jugador, dices "atari", que es algo equivalente a "verificar" en el Ajedrez. La palabra en sí se deriva de la forma nominalizada de la palabra japonesa "ataru", que significa "golpear el objetivo".
  • Elvis tenía un cinturón negro en Karate y amaba el arte marcial tanto que le dio a su instructor $ 50,000 para comenzar una escuela de Karate en Memphis. Incluso una vez, cuando fue atacado mientras actuaba, usó sus habilidades de Karate para sacar físicamente a un hombre del escenario antes de que la seguridad pudiera llegar a él. Más tarde, un instructor de Karate llamado Mike Stone que Elvis había recomendado a su esposa para ir a ver, terminó teniendo una aventura con ella. La furia de Elvis hacia el hombre se volvió tan frenética que en un momento dado, uno de los guardias de su cuerpo y su amigo de mucho tiempo, Red West, se preocupó por la salud de Elvis y consideró contratar a un sicario para matar a Stone. Sin embargo, finalmente Elvis siguió adelante y se cancelaron los planes para asesinar al instructor.
  • Un mito común es que el origen de los cinturones de colores en las artes marciales se deriva de la práctica de nunca lavar el cinturón; tan gradualmente con el tiempo, se volvería negro a medida que uno adquiriera más experiencia. Más allá de que no existan pruebas que respalden esta teoría, y muchas pruebas que respalden el origen real, la limpieza fue, y es, tradicionalmente estresada en muchas formas de artes marciales, por lo que un estudiante que elige no lavarse el cinturón probablemente no se le habría permitido entrenar. Sin embargo, el mito de que así es como comenzó el origen de los cinturones de colores ha llevado a un número muy pequeño de escuelas de artes marciales que hacen que sus estudiantes no se laven los cinturones.
  • Hoy en día en judo, el color del cinturón para adultos se usa solo para el mudansha (Yudansha los rangos se visten de negro, con los paneles blancos y rojos en los rangos más altos). Estos colores pueden variar ligeramente según su organización, pero, por ejemplo, JFA Inc. clasifica los colores (de menos a la mayoría) como blanco, amarillo, naranja, verde, azul y marrón.
  • De acuerdo con la American Tae Kwon Do Association, el color del cinturón por rango (de nuevo de más bajo a más alto) es blanco, naranja, amarillo, camuflaje, verde, morado, azul, marrón, rojo, rojo / negro y negro.
  • En el karate, los cinturones también tienen significados más profundos que se les asigna hoy: el blanco representa el nacimiento y una nueva semilla, el amarillo de la luz del sol que funciona en una nueva semilla y comienza su vida, el poder del sol de naranja para ayudar a que crezca la semilla vista como la planta que brota, azul es el cielo hacia donde crece la planta, púrpura representa el cielo al amanecer, broncea la maduración de la planta, rojo se ve nuevamente como el sol y negro es la oscuridad más allá.