Los muchos mitos que rodean a los peregrinos y el Día de Acción de Gracias

Los muchos mitos que rodean a los peregrinos y el Día de Acción de Gracias
Los muchos mitos que rodean a los peregrinos y el Día de Acción de Gracias
Entradas populares
Darleen Leonard
Tema popular
Anonim
Mito: los peregrinos llevaban ropa blanca y negra con sombreros de copa con hebillas.
Mito: los peregrinos llevaban ropa blanca y negra con sombreros de copa con hebillas.

El mito de que se vistieron así proviene de un estilo de ropa popular en Inglaterra a fines del siglo XVII, que se trasladó a las representaciones de peregrinos de artistas de los siglos XVIII y XIX. De hecho, los registros históricos de la vestimenta de los peregrinos, como la lista de pasajeros del Mayflower, los testamentos, que incluían descripciones de la vestimenta, y otros registros similares, muestran una imagen muy diferente a la de los artistas de finales del siglo XVII. Para empezar, los peregrinos no usaban sombreros con hebillas. Tampoco llevaban hebillas en sus zapatos o cinturas. Las hebillas eran caras y no estaban de moda en ese momento. Simplemente llevaban los cordones de cuero, mucho más baratos, para atarse los zapatos y alzarse los pantalones. Las hebillas luego se hicieron muy populares en Inglaterra por su costo y como una declaración de moda. Los que eran demasiado pobres para pagar las hebillas llevaban cordones, similares a los peregrinos.

Además, no solo vestían de blanco y negro. La vestimenta común de los peregrinos era muy colorida, como era la moda en ese momento. Solo llevaban ropa predominantemente negra y gris los domingos. El resto del tiempo, llevaban ropa muy teñida en muchos colores diferentes. Por ejemplo, un peregrino con el nombre de Brewster dejó su ropa en su testamento a alguien, que fue descrito como tal: "un traje de tela volada, cajones verdes, un abrigo de vilolete, medias de seda negras, ligas de skyblew, traje rojo de grograin", chaleco rojo, traje color tawny con botones plateados ".

Otro mito que rodea a los peregrinos es que probablemente habrían muerto el primer invierno si los nativos americanos no les hubieran enseñado varios consejos y trucos agrícolas. De hecho, los peregrinos no vinieron tan desprevenidos. Tenían un contrato con varios comerciantes que vendrían regularmente para traerles suministros de comida, ropa, etc. por un período no inferior a siete años, mientras establecían su colonia. También estaban bien versados en técnicas de caza y agricultura de Europa. Cuando los peregrinos se fueron, eran bastante conscientes de las colonias que habían tratado de establecerse en América y fracasaron; Por lo tanto, tomaron las medidas apropiadas para evitar que eso les sucediera.

Todo esto nos lleva al mito más generalizado de todos los peregrinos, que celebraron el primer Día de Acción de Gracias en América e invitaron a los nativos americanos a unirse.
Todo esto nos lleva al mito más generalizado de todos los peregrinos, que celebraron el primer Día de Acción de Gracias en América e invitaron a los nativos americanos a unirse.

Los peregrinos no celebraron el primer Día de Acción de Gracias en América. De hecho, el evento Pilgrim en particular que se cita a menudo como el primer Día de Acción de Gracias no fue el primer Día de Acción de Gracias de Pilgrim. Tenían varios antes de eso en varias ocasiones y ninguno de ellos era algo anual. Estos días eran simplemente un momento particular en el que tenían algo importante que agradecerle a Dios, por lo que se reservaba un día para hacerlo.

En la época en que los peregrinos vinieron a América en 1620, era común en Inglaterra y en muchas partes de Europa reservar frecuentemente días para dar gracias a Dios. En el Nuevo Mundo, donde la vida era dura al principio, había numerosas oportunidades para celebrar tales días de agradecimiento, por ejemplo: en cualquier momento que llegara una cosecha particularmente buena; En cualquier momento una sequía terminaría; En cualquier momento se sobrevivía un invierno particularmente duro; en cualquier momento un grupo logró repeler un ataque de los nativos americanos; Cada vez que un barco de suministros llegaba a salvo de Europa; etc. Este tipo de práctica siguió siendo bastante común hasta aproximadamente el momento en que el Día de Acción de Gracias se convirtió en un día festivo nacional. La mayoría de estas celebraciones se parecen poco a lo que consideramos Acción de Gracias. De hecho, incluso el particular día de Acción de Gracias que los peregrinos celebraron entre septiembre y principios de octubre de 1621 se parecía poco a lo que se representa ahora.

Entonces, ¿quién celebró realmente el primer Día de Acción de Gracias en América? Nadie sabe a ciencia cierta debido a lo comunes que fueron estos días de agradecimiento en el Nuevo Mundo. Tres ejemplos populares que a menudo se mencionan como los "primeros" reales y que son anteriores a la fecha de los Peregrinos incluyen:

  • 8 de septiembre de 1565: esta jornada de acción de gracias fue celebrada por un grupo de españoles liderados por el explorador español Pedro Menéndez de Avilé, en Saint Augustine, Florida. Curiosamente, Menéndez de Avilé incluso invitó a la tribu Timucua a cenar con ellos en ese Día de Acción de Gracias.
  • 1598: en San Elizario, Texas, el explorador español Juan de Onate, a orillas del Río Bravo, junto con los que lo acompañaron, realizaron un festival de Acción de Gracias luego de cruzar con éxito más de 350 millas de desierto mexicano.
  • 4 de diciembre de 1619: treinta y ocho colonos desembarcaron en el río James, en un barco llamado Margaret, a unas 20 millas de Jamestown. Sus estatutos requerían que el día de aterrizaje se reservara como un día de acción de gracias en la primera fecha y en cada año posterior. Esta tradición se extinguió debido a la "Masacre india de 1622" donde muchos de los colonos fueron asesinados y la mayoría del resto huyó a Jamestown.

De acuerdo, no fueron los primeros, pero invitaron a los nativos americanos a su fiesta de 1621, ¿verdad? En verdad, de los dos únicos pasajes de primera mano que describen directamente el evento en cuestión, una carta de Edward Winslow en diciembre de 1621 y el pasaje de William Bradford en "Of Plymouth Plantation", parece que la fiesta se realizó sin tal invitación.. Sabemos que los nativos americanos se detuvieron en momentos aleatorios, probablemente atraídos por todos los juegos ruidosos como los concursos de tiro, y algunos de los que se detuvieron pudieron participar, pero en cuanto a pensar específicamente en invitarlos a participar en el evento, no hay Tal registro ni ninguna indicación real de esto.

Entonces, ¿por qué el Día de Acción de Gracias peregrino que ocurrió en el otoño de 1621 a menudo se considera el primer Día de Acción de Gracias y por qué tenemos todos estos mitos en torno al evento de 1621? Esto es en gran parte gracias a Sarah Josepha Hale, autora de la canción infantil "Mary Had a Little Lamb" y una de las mujeres más influyentes en la historia de los Estados Unidos.

Estaba particularmente enamorada de este evento Peregrino del que había leído en un pasaje de William Bradford en De la plantación de plymouth así como la tradición particular del Día de Acción de Gracias que era algo común en Nueva Inglaterra en ese momento. Ella hizo una campaña incansable durante más de 20 años para que el Día de Acción de Gracias se convirtiera en un día feriado nacional con una fecha determinada y finalmente fuera exitoso.

A través de sus editoriales de gran circulación, fue en gran parte responsable de gran parte de por qué vemos el Día de Acción de Gracias de 1621 de Pilgrim, y también fue en gran parte responsable de muchas de las tradiciones que ahora tendemos a atribuir a ese Día de Acción de Gracias. Por ejemplo, cosas como la tradición de comer pavo, puré de papas, relleno, salsa de arándanos y pastel de calabaza en Acción de Gracias fueron popularizadas por ella y es extremadamente improbable que los Peregrinos coman alguna de esas cosas.

Datos de bonificación:

  • El primer registro del término "peregrino" que se aplica a los pasajeros de Mayflower, y los de su grupo que lo siguieron más adelante, apareció en la página de William Bradford. De la plantación de plymouth. En él, usó imágenes bíblicas para describir la partida del Peregrino de Leiden en 1620: “Así que dejaron la buena y agradable ciudad, que había estado allí, 12 años; pero sabían que eran peregrinos, y no miraban mucho estas cosas; pero levante sus ojos al cielo, su querido cuntrie, y calmó sus espíritus”. Los siguientes dos casos de ellos fueron llamados Peregrinos cuando Nathaniel Morton y Cotton Mather en 1669 y 1702, respectivamente, ambos parafrasearon las palabras de Bradford. La siguiente referencia fue en 1793 por el Reverendo Chandler Robbins, quien recitó las palabras de Bradford en una celebración del Día de los Padres de Plymouth. A partir de aquí, el término se hizo popular y se hizo popular para brindar por los "Peregrinos de Leyden" en este día de observancia. En 1820, Daniel Webster se refirió a este grupo como los "Peregrinos" en el bicentenario de Plymouth, que es enormemente responsable de que el término sea conocido popularmente como el nombre de este grupo.
  • Otro mito más que rodea a los Peregrinos y al Día de Acción de Gracias es que los indios les enseñaron a hacer palomitas de maíz y lo sirvieron en el "primer" Día de Acción de Gracias. De hecho, si bien hay poca evidencia de lo que realmente comieron en su primer Día de Acción de Gracias, es muy poco probable que comieran palomitas de maíz, debido al hecho de que todo lo que tenían disponible en ese momento era maíz duro. Este tipo de maíz no se revienta cuando se calienta, sino que se expande ligeramente. Por lo tanto, no era muy apetecible en esta forma, por lo que tendían a hervirla, preparándola como hominy.

Tema popular