Los "pensamientos sobre la ciencia del onanismo" de Mark Twain

Los "pensamientos sobre la ciencia del onanismo" de Mark Twain
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Durante la segunda mitad del siglo XIX, Mark Twain estaba en una misión para atacar la simulación con sátira. Uno de sus trabajos más hilarantes, aunque completamente escandalosos y, para muchos, inapropiados, fue una conferencia que dio a The Stomach Club en 1879 sobre la masturbación titulada “Algunos pensamientos sobre la ciencia del onanismo”.
Durante la segunda mitad del siglo XIX, Mark Twain estaba en una misión para atacar la simulación con sátira. Uno de sus trabajos más hilarantes, aunque completamente escandalosos y, para muchos, inapropiados, fue una conferencia que dio a The Stomach Club en 1879 sobre la masturbación titulada “Algunos pensamientos sobre la ciencia del onanismo”.

Durante el siglo XIX, la práctica médica había ido incorporando cada vez más los pensamientos y desarrollos científicos, incluida la propagación de la enfermedad y el aumento de la anestesia. Como tal, simplemente llamar a algo "ciencia" en ese momento le dio un cierto prestigio, por lo que la ironía de yuxtaponer este honorífico con el tema del autoabuso (como solía llamarse la masturbación), no se habría perdido en la audiencia. .

Ninguna parte de la charla de Twain pasará desapercibida, ya que The Stomach Club era un grupo de escritores y artistas a los que les encantaba reunirse con una deliciosa comida y demasiadas bebidas, y disfrutar de un cuento obsceno.

Esa noche, el tema de Twain no decepcionaría, ya que el onanismo era bien conocido en ese momento como un eufemismo para la masturbación.

Si te estás preguntando, Onan fue el tipo del Antiguo Testamento que fue asesinado por derramar su "semilla" en el suelo en lugar de en la dama, la instancia más antigua documentada del método de retiro del control de la natalidad que se está utilizando, lo cual es contrario a lo que muchos piensan que en realidad son casi tan efectivos para prevenir el embarazo como los condones según un estudio de 2008, ¿Mejor que nada o Práctica inteligente de reducción de riesgo? La importancia de la retirada, escrito por investigadores de Princeton, la Universidad Estatal de Connecticut Central, el Instituto Guttmacher e Ibis Reproductive Health.

Específicamente, notan el método de abstinencia, mientras que son una mala manera de prevenir las enfermedades de transmisión sexual en general, cuando se ejecutan a la perfección, lo que significa simplemente retirarse antes de la eyaculación, apuntando dicha eyaculación lejos de las partes relevantes de la dama y sin tener relaciones sexuales nuevamente hasta que uno haya orinado primero Elimine cualquier esperma restante de la uretra: tiene una efectividad del 96% para prevenir el embarazo si se lo utiliza como medio principal de anticoncepción en el transcurso de un año determinado. A modo de comparación, el uso de un condón, cuando se hace a la perfección, es 98% efectivo en ese mismo lapso y la anticoncepción oral tiene una tasa de "uso perfecto" de aproximadamente 99.7%.

Ahora, esto es cuando los tres métodos se realizan "perfectamente", así que, ¿qué hay en la práctica real con la gente común? El método de “jalar y orar” es aproximadamente un 82% efectivo, mientras que usar un condón es aproximadamente un 83% efectivo, más o menos según el estudio que desee realizar. La píldora, en contraste, ofrece una tasa de "uso real" mucho mejor de alrededor del 96%.

En cualquier caso, volviendo a Twain y sus pensamientos sobre el onanismo, comenzando con un buen comienzo con su discurso, Twain comenzó refiriéndose al acto como una “especie de recreación. . . A lo que te percibo eres muy adicto”.

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Homero, en el segundo libro de la Ilíada, dice con gran entusiasmo: "Dame la masturbación o dame la muerte". César, en sus comentarios, dice: "Para los solitarios es una compañía; al abandonado es un amigo; Para los ancianos y para los impotentes es un benefactor. Los que no tienen un centavo todavía son ricos, en el sentido de que aún tienen esta diversión majestuosa ". En otro lugar, este experimentado observador ha dicho:" Hay momentos en que lo prefiero a la sodomía ".

Robinson Crusoe dice: "No puedo describir lo que debo a este gentil arte". La reina Isabel dijo: "Es el baluarte de la virginidad". Cetewayo, el héroe zulú, comentó: "Un tirón en la mano vale dos en el monte. "El inmortal Franklin ha dicho:" La masturbación es la mejor política ".

… Miguel Ángel le dijo al papa Julio II: "La autonegación es noble, la auto-cultura es benéfica, la auto-posesión es varonil, pero para el alma verdaderamente grande e inspiradora son pobres y mansos en comparación con el auto-abuso".

Obviamente un fanático, Twain se mantuvo fiel a sus raíces periodísticas y dio igual tiempo a aquellos que no estaban enamorados del arte antiguo, destacando

Brigham Young, un experto en autoridad indiscutible, dijo: "En comparación con la otra cosa, es la diferencia entre el rayo y el relámpago". Salomón dijo: "No hay nada que lo recomiende, pero es barato". Galen dijo: "Es vergonzoso degradarse a usos tan bestiales que la gran extremidad, ese miembro formidable, que nosotros los devotos de Science llamamos el Maxilar Mayor, cuando lo llaman en absoluto, lo que rara vez sería mejor amputar el frente frontal que ponerlo a tal uso ".

Twain luego se volvió hacia Darwin y el noble mono, diciendo:

El Sr. Darwin se lamentó al sentirse obligado a abandonar su teoría de que el mono era el vínculo de conexión entre el hombre y los animales inferiores. Creo que fue demasiado apresurado. El mono es el único animal, excepto el hombre, que practica esta ciencia; Por eso, él es nuestro hermano; Hay un vínculo de simpatía y relación entre nosotros. Dale a este ingenuo animal una audiencia del tipo adecuado y él, de manera directa, dejará de lado sus otros asuntos y tomará una decisión; y verás por sus contorsiones y su expresión extática que tiene un interés inteligente y humano en su desempeño.

Como un asado moderno de hoy, Twain no pudo resistirse a pegárselo un poco a su audiencia porque opinó que aquellos que se dedican demasiado a la recreación pueden ser fácilmente detectados por su "disposición a comer, a beber, a fumar, a reunirse". Convivialmente, para reír, bromear y contar historias delicadas”.

Sin embargo, en última instancia, Twain explicó que esta ciencia era el menos eficaz de todos los actos sexuales, ya que:

Como una diversión, es demasiado fugaz; como ocupacion . . demasiado desgastado Como exposición pública, no hay dinero en ella. No es adecuado para el salón, y en la sociedad más culta ha sido desterrado durante mucho tiempo. . . Por fin, en nuestro día de progreso y mejora, se ha degradado a la hermandad con flatulencia. Entre los mejor educados, estas dos artes ahora se complacen solo en privado, aunque con el consentimiento de toda la compañía, cuando solo hay hombres presentes, todavía está permitido, en buena sociedad, eliminar el embargo sobre el suspiro fundamental.

Finalmente, Twain concluyó con estas máximas:

Si debe apostar su vida sexualmente, no juegue demasiado una mano solitaria. Cuando sientas un levantamiento revolucionario en tu sistema, baja tu columna de Vendome de alguna otra forma, no la derribes.

Datos de bonificación:

  • La circuncisión en los Estados Unidos no se hizo popular porque los cristianos intentaban cumplir con el pacto entre Dios y Abraham, como se piensa hoy en día. Después de 50 aC, la circuncisión seguía siendo, al menos popularmente, un asunto en gran parte judío como lo había sido desde al menos 1800 aC. Sin embargo, eventualmente surgió una controversia acerca de la práctica entre los cristianos, ya que no estaba claro si el Evangelio requería la circuncisión entre los conversos, lo que restringiría el cristianismo a judíos o gentiles dispuestos a cortar la punta. En última instancia, se decidió que la circuncisión no era un requisito previo para la conversión, y la Iglesia Católica mantuvo un grado de hostilidad hacia la práctica que establecería el tono de la circuncisión entre católicos y protestantes hasta el siglo XIX (aunque, por supuesto, los grupos musulmanes popularmente también eventualmente adoptar la práctica). Pero en cuanto al mundo occidental, la popularidad de la circuncisión no creció hasta el siglo XIX como una forma de intentar desalentar la masturbación. Las clitoridectomías también fueron ligeramente populares durante un tiempo como tratamiento para la masturbación en mujeres. Para más sobre esto, vea nuestro video La historia de la circuncisión.
  • Samuel Clemens creció a lo largo de las orillas del río Mississippi, donde eventualmente se convirtió en piloto de un barco de vapor en 1857. Fue por su experiencia aquí que se le ocurrió el nombre de "Mark Twain" en algún momento alrededor de 1863. Esta fue la jerga del río en 12 pies. de agua, o dos brazas, con Mark twain que literalmente significa "marca dos" o la segunda marca en la línea de medición de profundidad.

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